お玉おばさんでもわかる　政治のお話

昨日なぜだかわからなかったのですが、森山直太郎さんの「生きてることが辛いなら」で検索してうちに来て下さる方がものすごく多くて・・・

「生きてることが辛いなら」

昨日だけで２００以上の検索数・・・・驚いて調べてみたら・・そうか・・・収録番組で彼が「語ったから」なのね・・

いや・・違った・・一部コンビニ店内放送自粛になったからだね・・驚きました。。（２０日追記）

賛否両論でネット上で盛り上がっていたのですね。

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生きてることが辛いなら　いっそ小さく死ねばいい

 こんなむずかしい歌詞を書いたのは多分彼と競作している御徒町凧さんだろうか？しかしこの人だってまだ若い・・・・

若さ故に、さらっといえた歌詞かも知れない。

お玉の側には、もっと生きる時間が欲しいと切に願っている友達が多かったから、この部分は、ちょっと痛いようなざらつくような歌詞だったんだけど・

でも、決して自殺を薦めている歌詞とは思えなかったよ・・・

そして、先日ちょっとだけ書いたフランクルの著書につながる話かな？とも感じてます。

ユダヤ人収容所での苛酷な生活の中で、深い絶望を味わいつつも、なお、人は「それでも人生にイエスと言う」

フランクルは言います・・

生きる意味があるか、という問いははじめから間違っている。私たちは生きる意味を問うてはならない。人生こそが問いを出して、私たちに問いを提起している・・・・そもそも苦難と死こそが人生を意味あるものにするのです・・生きることはいつでも科せられた仕事なのです。

「生きてることが辛いなら　嫌になるまで生きるがいい」

「生きてることが辛いなら　くたばる喜びとっておけ・・・・・・」

それでも人生にイエスと言う (1993/12) V.E. フランクル 商品詳細を見る

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暑さでプチ切れてますので・・今日もぐちぐちと・・・

　アインシュタインとフロイトのお話は書くべきかどうかとっても悩んでいました。人間の本質の話かと思って取上げたけど、馬鹿にされるかと思っていた・・・そんな風に思ってしまうこと自体、お玉がネットに侵されているのかも知れません・・

　お盆のお陰かな？（いや、そればかりではあるまい・・・・・・）いつもながら長期のお休みにはいると活発に議論が展開されてお玉はそれがものすごくうれしい(^^)

いつもは組まない、そして滅多と書かない方々も含めての（キンピーさん、三輪さん、コウトさん、まさん・・・）議論というか談義というか・・みんなありがとう。さすがみなさん、大人だ！！

今お玉のところがなんか「お玉らしくない」から頑張ってくれてるのかな・なんて思っちゃって・・・ものすごくうれしかった・

　　大人の議論が出来ない人のお世話までお玉はしなきゃいけない義理はないはずなのにねえ・・・・・

左端のコメント一覧に同じお名前がずら〜〜っと連続して並んでいるのをみるだけで、もしお玉が読者ならばコメント欄を見る気も失せてしまうでしょう。(それのどこがいけないのか、まだわからないのであれば貴方のリアル社会（ネットではなく）のお友達や家族に聞いてみなさい)

独りよがりなコメント投稿は決して認めるわけにはいかない・・

それでもね、今後お玉の言うことをキチンと守って、記事に添ったコメントを下さるのであれば、うちに常駐してもらってもちろんかまわないんだよ。

ここはお玉のブログだから・・・・この方法を変える気は全くないのだ。

はあ・・・でも、さすがに疲れちゃった。ちょっとお休みしますね。

こんなブログ運営方法はたしかにあまり人にはお勧め出来ません・・・・・うちがこのやり方が出来るのは、素敵な常連さんに恵まれたから。お玉の財産だと思ってる。

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お玉はお玉らしくしか書けない。今この記事を上げることが果たしてどんな影響を持つのか、ちょっと怖いけど、お玉はこういう風にしか対応出来ないから・・・

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そっかあ・・なぜ迷惑になるのかわからないんだ・・じゃあ、しかたないね。
大人の社会では、いちいち言われずとも、それなりに配慮とか遠慮とかあると思うんだよね。少なくとも他の方々はみな配慮して下さっている。お玉がなるべく削除しない方向の管理運営をやっていることを知っているから、その事を大事に思ってくれているから・・・お玉達に異を唱えるヒトであってもむちゃはしない・

たとえば、あなたと同じく歴史のお話ではお玉とは水と油な一知半解さんなどは、そういうおもいやりの出来る方とお玉は思ってる・・・・

http://yamamoto8hei.blog37.fc2.com/blog-entry-108.html

それなりの配慮があるし、お玉はその事を感謝している。そんな中、あなた１人が「これくらいはいいだろう」と書き込んでくる行為は、友好的とは判断出来ないね。またスルーされちゃったけど、あなた自分が顔を良く出す右派系のブログでもこういう連投をやってるの？

あなたについては色々忠告して下さる方もいて、正直悩んでました。

あなたが書いてくる内容にはどんな記事に対してコメントされても一貫したものがありますよね。朝鮮支配がどうの、日教組がどうの、マルクス主義史観がどうの、スターリン主義がどうの・・・・・・・使命感のようなものをお持ちのご様子。

　でも、あなたはお玉の感性は認めると誉めて下さってる。素直に謝る姿勢も見せているにもかかわらず連投していろんな場所へ一気にコメントするコトは迷惑にならないと考えている・・・ここがお玉の悩み。一番お玉の弱い部分をせめられているような気がするのでね。（なぜならばお玉は「性善説」な考え方に立ちたいと思うから・・・・・）

　議論は大いに結構。たとえ不毛なものであっても、ある程度はしてみる価値があるとお玉は思う・・でも真に日本を憂い未来のこども達のためにどうにかしたいと思うのならばある程度の信念や正義を控えつつ（そう控えつつ）語るべき時もあるんだよ。

　最近ちょこちょこ・・と顔を出して下さってる方の中には、明らかにお玉と考え方の違う方々もいるけど、みんな議論やコメントすることを楽しんでくれてるよね。それらの方々が一度にいくつもコメンターへの議論ふっかけや批判を入れるという行為に出たら、お玉ブログは果たしてどうなるのか？あなたにはわかりませんか？

　うちのコメンターは皆さん書きっぱなしになどしない。うちへ書くということは批判意見が来るやも知れず、そのときにはそれに対応しなければならないと覚悟して書き込んで下さる方が殆どでしょう。

ここまで書かねばあなたのやっている連投行為がなぜダメなのか、あなたは理解出来ないということでしょうか・・・・それでは多くのヒトの心を動かし賛同者を増やすという行為はできない・・・・

日本人の美徳のひとつは、そこはかとなく感じられる心で他人と接し、思いやること。

違うかな？

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時々、不思議な波を感じることがあります。

なんか、ここぞとばかりにお玉やコメンターを批判（ならばいいけど殆ど左翼の誹謗中傷）に来る人が増える。その殆どが文章を書く力を持っているくせに、相手の言い分を聞き分ける能力に著しく（もしくはわざと）欠落している。

　また、お名前はいつも違うのですが、文章構成、議論の仕方（というか攻撃の仕方）が同じ・・そして、非常に長文で書かれるにもかかわらず、議論がなかなか下火にならないとわかると、なぜか「す〜〜」っと消えていく・・・・・そんな女性名の方が幾人かいる・・・・

　さて・・・・・・・ちょっとばかげた話を・・・・・・・

　広島の原爆、即死者数は１４万人といわれているが、実はそんなに死んでないのじゃなあい？川の流れがせき止めるほどの死体の山を・・一体何日かかって処理したのか。死体処理係の人数とその方法と１４万人という死者数だけで考えると・・その処理日数は膨大なものとなり、とても１．２ヶ月で跡形もなく処理しきれるものではない・・・あやしいねえ・・実は１４万人も亡くなっていないんじゃないの？？

などというアホは日本には多分いない・・・・・・

　でもホロコーストはなかったなどという輩がこの日本にいるのだね・・・・・よほど信じておられるらしく、TBしてきてくれたけど・・・はあ・・・・・・だれか突っ込んでやれよ。>右派の方々

あほかと思いつつ・・・・・・ただ今フランクルの「夜と霧」を読んでいるお玉はプチっと切れて、さくっとTB削除しました・・・・自分は、コメント欄の開放もせず、TBも自分の気に入ったモノしか表に出さないと宣言しつつ・・・・・・ホロコーストはなかったと左派系ブログへTBするのか・・・

承認制コメント欄なお玉達を批判している方々はこういうヒトにはなぜか寛大（笑）。自分の側の人間には無批判な人たちの言うことを真に受ける気にはお玉は到底なれない・・・

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１９３１年に国際連盟がアインシュタインに依頼したこと・・

「人間にとっても最も大事だと思われる問題をとりあげて。一番意見を交換したいおいてと書簡を交わしてください」

アインシュタインが選んだテーマは「人間を戦争というくびきから解き放つことはできるのか」

そして相手はフロイトだった・・・・・

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＃＃余談ですけど、この本出版（花風社）の編集者は宣伝上手・・・・実際にはアインシュタインの文章ははじめの５ページにしか書かれていないけど、帯の写真はアインシュタインを使ってる・・・・

ヒトはなぜ戦争をするのか?―アインシュタインとフロイトの往復書簡 (2000/12) アルバート アインシュタインジグムント フロイト 商品詳細を見る

アインシュタインがフロイトにした、「なぜ人間は戦争を止められないのか。人間には攻撃衝動があるではないのか」という問いを

「フロイト」は考察して、アインシュタインに長〜〜い手紙を書いてきた・・・・この内容の方が非常に興味深いです・・・フロイトは平和主義者だけど、まず彼が提示するのが唯一の大きな中央集権的な権力のための「戦争」ならば、永遠平和のためにあり得るということ・・・でもそれを成し遂げたものはない・それは何故か・・

　それは、実際に中央集権的なものを必ず作り上げ、その上、自らの裁定を押し通す力がなければ出来ないから・・・ようはみんな（各国）がそれぞれ自分の持つ権力や権威を主張することなく、それらの主権を中央集権的な機関に譲り渡さなければ、永遠の平和は訪れない・・・けど、そんなことは出来ないから戦争はなくならない・・・・

・・・・・書きながらこれは当たり前だけど、大事なことかな？と思った・・・・

ああ、もっと簡単な紹介にするつもりだったのに・・

NHK特集　果てしなく消耗戦　レイテ決戦

↑　これを観てしまったから・・・・・フロイトが途中で書いていた

「人間から攻撃的な性質を取り除けるなどできそうもない！」

・・・・これが、日本兵もアメリカ兵もレイテ島住民も身近な人を殺された憎しみから自らも残虐な殺戮者になり得てしまった現実・・につながってみえた。

　ここからはじゃあどうすれば戦争をなくし、平和主義者を増やせるのだろうか・・という論になるのですが・・・・お気づきの方もいるかも知れないけど・・この書簡を書いた翌年、ヒットラーが指導者として君臨し、ユダヤ人だったアインシュタインとフロイトも迫害の危機に見舞われて・・・結局往復書簡は継続出来ませんでした・・・

だからフロイトの書いている結論は、多分その当時はむなしい響きにしかならなかったのでしょうが・・・・

たとえ、お花畑といわれても私もフロイトの結論が気に入ってます。　

　平和主義者は、戦争そのものを憎む力がきっと攻撃的な性質と変わらぬほど強いのではないのか・・・戦争への残虐さそのものに劣らぬほど、戦争への嫌悪感を生み出す原因になっているのではないのか？そういう戦争を憎む力を持つ人を増やしていくことが、戦争終焉に必要だとフロイトは言うのです。

　どうやって全ての人間を平和主義者にするのか・・ここのところはフロイトらしい・・・・人間の攻撃性（及び性的な機能）は文化の発展でドンドン弱まってきたのだから、もっと文化を発展させ促そう！と提案しているのです。

ね、とってもお花畑な理想論でしょ。もちろんじっさいの戦争を具体的に語る場も彼らは持ちたかったようです。それが「ヒットラー」「その後の戦争」によって実現しなかったことは、本当に残念です。

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お盆、お暇な方々へ・・

お玉ンち何ぞを読んでいるよりもここ読んで！！

編集者が見た日本と世界

超左翼おじさんな松竹さんがこの頃、取っつきにくい問題をお玉にでもわかりやすく説明してくれてます。

いまどき原水禁の統一？

拉致調査、「権限」問題が本筋

オセチア報道の欠落部分

う〜〜なんか、どのエントリーもすごいよねえ・・・・・

中でも、拉致問題のお話・・非常に強い権限を持つ北朝鮮工作機関とそれにくらべて権限を持たない北朝鮮外務省の関係・・・こんな視点があるなんてお玉知りませんでした・・・

なるほど・・・北朝鮮の外務省がいくら調査するって言っても今までは工作機関が強すぎて真相は少しも解明してないんだね。松竹さん曰く・・・

これは、北朝鮮の体制という本筋にかかわる話だから、そう簡単に調査は動かないだろう。でも、そういう本筋のところに、国民の目が向いていくようにするのが、メディアの役割だろう。本筋から離れていつまで制裁論ばかりやっているのか。そろそろ脱却してほしい。

本筋を見定めないと拉致問題の本当の解決には結びついていかない・・ということですね。

お盆は超左翼な松竹おじさんの所でお勉強しちゃおう！！・・・

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ねっとりと、まとわりつくようなネットウヨクさんのお馬鹿な文章にあきれ果ててますが、あんまりなので、さすがに禁止ワードにしちゃった・・・こういう人って絶対にIPは変動するからねえ・・・・・その他、愛のない連投コメやら何やら表に出してないけど〜〜〜

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 お玉がこの政治ブログという世界を見るようになってから、ずっと感じていることがあります。それは、皆さん相当な自信家揃いだっていうこと・・・「〜であるべき」って表現がなんて多いんでしょうねえ・・・・・人のことは人格攻撃しても気がつけないくせに、ちょっと言われると「傷つく人」もおおいよなあ・・・・

お玉に何度注意されても、なかなか改められない人も多い・・・・

挙げ句、お玉の采配の方に問題があるといわれちゃうとなあ・・・・・(-_-)

・・・・・・村野瀬玲奈さんのエントリー及びコメント欄に深く共感しつつ・・・

人のことはいいんだよさんの　ナイスなTBで元気をもらいつつ・・・

そうなのよ・・お玉もてるのよ・(爆）・

また・・・自分だけは大人な文章で書いていると思い込んでいる方々・・

お玉らの間違った考え方を改めよう、とかお玉の文章に騙されないように監視しないと・・などと思われている正義感あふれる方々・・・・たかがブロガーのお玉達を取り締まったところで、それはたいしたこっちゃないぞ・・・・あまたひしめくお玉達と気持を同じくしている有名人の書物はどう扱うの？？・・・

岩波出版やかもがわ出版などなど・・・・・爆破するか？（ジョーダンです)

ましてや、長文と持論展開のコメント欄、マニアしか読んでいない・・

マニアは基本的にすでにお勉強をしてきている人たちだもの、あなたの論文で考え方を変えたりしない・・・・それはあなたも同じでしょうが・・・

一応・・続く・・・・

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ひかりなでしこっていう線香花火があります・・

お値段なんと！！一本100えん

線香花火の値段とは思えない・・まさに大人の贅沢ですね！！

どんな光を放つのか・・・すご〜〜くみたい！！！！

なかなか手に入らない一品らしいのですが・・・

このお盆に線香の代わりに墓へ持っていってやってみたい・・・・

せとさんのコメントに少し救われた・・

普段テレビを見ないお玉は、スポーツ番組も見ないので、リアルタイムで感動をもらえない・・・・でもバトミントンの番狂わせ勝利とか、北島君の金とか・・やはりうれしい(^^)　

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オセチアとグルジアの話を書こうとしたけどむずかしい・・

民族のこと、アメリカとロシアの利権のこと、そもそもオセチアってどんな国？などなど・・

Wikipedia　南オセチア紛争

素朴にね、独立したがってるんだったらさせてあげたらいいじゃん、って思ったんだよね・・で、こういう話に詳しいブログ仲間に聞いてみたのですが、オセチア人の気持ちがわからない・・・・情報の少ない中、オセチア人をどうして上げたらいいのかという考察ができない・できる日本人がいない・・・・という話を聞き・・・哀しくなった・・・・・・

国際情勢は本当にむずかしいです。

上っ面な新聞記事ではそこにすんでいる民族の気持ちなんてわからない。理解できるのは指導者たちとそれを支援する国々の思惑ばかり・・・・

オリンピックの最中に停戦合意をなかなか見出せない現実・・・

あの華々しい開会式のときグルジアもロシアも参加していた・・・・・そのさなか１４００人もの市民が死んだ・・・・

チベットやトルキスタン・・・ここぞとばかりお玉のところへ書きにくる人もいるんだろうなあ・・・・最近笑ってしまうのは（失礼）専守防衛で自衛隊の現存を認めているといい続けているお玉のところへ、「非武装」はいけないと説教しにくる人がいまだにいること・・・・問題は紛争にならない努力をすること。紛争になったときどのように解決すれば良いか、国際レベルで考えること。

そして、一大国アメリカの思惑だけで動かないこと・・・・・

ああ、やっぱり、こんな程度の記事にしかできなかったぞ・・・・それでも書きたかった。

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つい、本音が出たんだろうねえ・・太田農相。

日経より

食の安全「消費者やかましいから徹底」　太田農相がＮＨＫ番組で

う＝＝ん・・お玉はこの「やかましいから」に過剰反応して怒るという気にはなれないけど、逆に「そっか・・やはりやかましいと議員さんに思われるくらいでなきゃ政治は変わらないかも・・と思えてます。やかましかろうが、なかろうが徹底して食の安全に取り組んでくれないとね・・・・

農相の事務所のおっしゃるとおり、「日本は消費者が正当な権利を主張できる民主主義の国」なのだから、国が間違ったことをしていると感じた時にはやはり大きな声を上げないとだめなのね、みんな。

そういえば。。中国でも農薬入り餃子の中毒者が出ていたことを一ヶ月もかくしていたよね・・・・大事なことなのに、何でかくすんでしょうか・・すでに村野瀬玲奈さんもお書きのように日中が協力してこの問題の解決に取り組めるレベルにまで、日本の外交能力を上げて欲しいなあ・・・

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